Todays Shab Abu Talib10

آج کی شعب ابوطالب؛ جب تاریخ اور زمین الگ، لیکن ظلم اور ناانصافی ایک ہو

سیٹلائٹ، ٹیلی ویژن نیٹ ورک اور کیمروں کے ذریعے واقعات کو براہ راست نشر کرنے کے باوجود، دنیا نے غزہ کو تنہا چھوڑ دیا ہے۔ آج کی شعب ابوطالب، غزہ ہے، جو شمال سے جنوب تک، بھوک اور درد کا شکار ہے، اور بنیادی خوراک کی کمی اور اسرائیل کی طرف سے گزرگاہوں کی بندش کی وجہ سے ہزاروں افراد کو بھوک سے مرنے کا خطرہ ہے۔

شعب ابوطالب کی تاریخ

ایک تباہ کن محاصرہ… وحشیانہ بھوک… اور بچوں کے رونے کی آواز سناٹے کے عالم کو توڑ رہی ہے۔ یہ دردناک منظر نئے دور میں پیش نہیں آیا بلکہ تقریباً 1437 سال قبل ساتویں ہجری میں پیش آیا۔ جہاں بنی ہاشم اور بنی عبدالمطلب کے خلاف، مشرکین نے آپس میں بزدلانہ عہد کیا کہ وہ ان سے شادی نہیں کریں گے، بیعت نہیں کریں گے، سفر نہیں کریں گے اور ان سے بات چیت بھی نہیں کریں گے، مگر یہ کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ و آلہ کو ان کے حوالے کر دیں، تا کہ وہ حضور کو قتل کردیں۔

آج کی شعب ابوطالب

یہ عہد کعبہ کے اندر لکھا اور لٹکا دیا گیا اور اس کے مطابق بنی ہاشم اور بنی المطلب کو مجبور کیا گیا کہ وہ “شعب ابو طالب” میں جمع ہوں اور سب سے الگ ہو کر محاصرے میں اپنی زندگی جاری رکھیں۔ لغت کے اعتبار سے پہاڑ کے اندر جو شگاف ہوتا ہے اسے شعب کہا جاتا ہے۔

اِس معاہدے کی بڑی بڑی شقیں یہ تھیں،”اگر بنو ہاشم (حضرت) محمد ( مصطفی صلی اللہ علیہ و آلہ) کو قتل کیلئے ہمارے حوالے نہ کریں تو اُن کا مکمل معاشرتی مقاطعہ کیا جائے، اُن کے ساتھ رشتے ناطے اور شادی بیاہ کے تعلقات منقطع کرلئے جائیں، اُن سے خرید و فروخت اور لین دین ہر گز نہ کیا جائے، انہیں کھانے پینے کی چیزیں مہیا نہ ہونے دی جائیں، انہیں گلی بازاروں میں گھومنے پھرنے نہ دیا جائے، وغیرہ وغیرہ“۔

مشرکین نے انہیں محاصرے تک محدود نہیں رکھا بلکہ ہر روز اس کی شدت میں اضافہ کیا اور کھانے پینے کا راستہ روک دیا۔ خوراک کی کمی نے شعب ابو طالب کے مکینوں پر اتنا دباؤ ڈالا کہ وہ پتے اور درخت کی چھال کھانے پر مجبور ہو گئے۔ تین سال کی تکالیف کے بعد یہ عہد منسوخ کر دیا گیا اور پابندی ہٹا دی گئی کیونکہ قریش کے بہت سے لوگ اس ظلم کے خلاف تھے اور انہوں نے اس عہد کو ظالمانہ اور غیر منصفانہ قرار دیا۔

زہیر بن امیہ اس عہد کے مخالفین میں سے تھا، اس لیے اس نے اسے منسوخ کرنے اور توڑنے کے لیے دوسروں کو متحد کیا۔ اس نے اہل مکہ کو مخاطب کر کے کہا: اے اہل مکہ کیا یہ درست ہے کہ ہم کھائیں اور کپڑے پہنیں اور ہاشم کی اولاد ہلاک ہو جائے؟ کیا ان سے کچھ خریدنا اور ان کو کچھ نہ بیچنا درست ہے؟ خدا کی قسم میں اس وقت تک چین سے نہیں بیٹھوں گا جب تک یہ ظالمانہ اور بزدلانہ عہد منسوخ نہیں ہو جاتا۔” اور بالآخر وہ عہد نامہ منسوخ ہو گیا۔

 

آج کی شعب ابوطالب، غزہ

بنی ہاشم کا محاصرہ صدیوں پہلے دور جاہلیت میں ہوا لیکن ظلم و ناانصافی آج تک برقرار ہے اور ہمیں یاد رکھنا ہے کہ تاریخ اپنے آپ کو دہرا رہی ہے۔ آج انسانیت کی ترقی کے باوجود بہت سے لوگوں میں جہالت موجود ہے۔ بین الاقوامی قوانین اور معاہدوں کے باوجود، جنگل کا قانون اب بھی دنیا پر راج کرتا ہے۔ سیٹلائٹ، ٹیلی ویژن نیٹ ورک اور کیمروں کے ذریعے واقعات کو براہ راست نشر کرنے کے باوجود، دنیا نے غزہ کو تنہا چھوڑ دیا ہے۔ آج کی شعب ابوطالب، غزہ ہے، جو شمال سے جنوب تک، بھوک اور درد کا شکار ہے، اور بنیادی خوراک کی کمی اور اسرائیل کی طرف سے گزرگاہوں کی بندش کی وجہ سے ہزاروں افراد کو بھوک سے مرنے کا خطرہ ہے۔ اسرائیل بھوک کو عام شہریوں کے خلاف ہتھیار کے طور پر استعمال کرتا ہے اور دنیا کی نظروں کے سامنے اپنے نسل کشی کے جرم کو جاری رکھے ہوئے ہے۔

آج کی شعب ابوطالب غزہ میں خوراک کی تلاش کے لیے تھکا دینے والی تلاش اور بے سود کوششوں کے بعد، غزہ کے لوگوں کو جانوروں کے کھانے کی خوراک، البتہ اگر کوئی ہو تو، یا کھانے کے لیے کھیتوں میں کچھ تلاش کرنا پڑتا ہے۔ اسرائیل کی جانب سے بھوک کے ہتھیاروں کے استعمال اور وائرل بیماریوں کے پھیلاؤ کے حوالے سے دنیا کی خاموشی کے سائے میں غزہ کی پٹی میں روزانہ درجنوں فلسطینی موت کے منہ میں چلے جاتے ہیں۔

اگر گولیاں اور بم دھماکے انہیں نہ ماریں تو بھوک ضرور مارے گی۔ یہ وہ کڑوا سچ ہے جس کا سامنا غزہ کی پٹی کے باسیوں کو عالمی برادری کی خاموشی اور نظر اندازی میں کرنا پڑ رہا ہے۔

 

عالمی اخبار نے کوئی کسر نہیں چھوڑی

صحافیوں نے درجنوں کلپس کو دستاویزی شکل دی ہے جس میں ٹینکوں اور ڈرونز کے ذریعے شہریوں کو نشانہ بنائے جانے کے مناظر دکھائے گئے ہیں۔ آج کی شعب ابوطالب، غزہ کے لوگ عام کھانے کی اشیاء جیسے آٹے کا تھیلا یا ڈبہ بند خوراک حاصل کرنے کے لیے بمباریوں کا نشانہ بنتے ہیں۔ صورتحال اس وقت بگڑتی ہے جب عالمی برادری کے امدادی ٹرک اسرائیلیوں کی طرف سے نشانہ بنائے جاتے ہیں جس کی وجہ سے بین الاقوامی سطح پر امداد بھیجنے کو روکنے کے فیصلے ہوتے ہیں۔

5 فروری کو اقوام متحدہ کی رپورٹس اور سیٹلائٹ تصاویر کے تجزیے نے اس ہولناک واقعے کو دستاویزی شکل دی۔ اسرائیلی فوجیوں نے آج کی شعب ابوطالب، غزہ کے شمال کی طرف جانے والے اقوام متحدہ کے امدادی قافلے پر فائرنگ کر دی، جس کے نتیجے میں یہ علاقہ قحط کے دہانے پر ہے۔ اقوام متحدہ کی رپورٹوں سے پتہ چلتا ہے کہ ہر چھ میں سے ایک فلسطینی بچہ شدید غذائی قلت کا شکار ہے۔

 

اسرائیل کا مقصد، حماس کا سماجی ڈھانچہ

اسرائیل جو کچھ کر رہا ہے وہ ایک پہلے سے منصوبہ بند جرم ہے جس کا مقصد غزہ کے لوگوں کو بے گھر کرنا اور فلسطینی مزاحمت کی حمایت کرنے والے سماجی ڈھانچے کو تباہ کرنا ہے۔ یہ کارروائی اس وقت ہوتی ہے جب مزاحمت عام شہریوں کو نشانہ بنانے میں اسرائیل کے جرائم کے جواب میں ان کے خلاف اپنے حملے جاری رکھے ہوئے ہے، اور مزاحمت کو دبانے میں اسرائیل کی ناکامی کے جواب میں، وہ سب سے آسان اور وحشیانہ طریقہ اختیار کرتے ہیں، یعنی شہریوں کی نسل کشی۔

جو چیز ایک ہی وقت میں حیرت انگیز اور افسوسناک ہے وہ ہے عالمی شعور کی موت اور جو کچھ ہو رہا ہے اس سے لاعلمی اور بے حسی۔ یہ ناقابل یقین ہے کہ دنیا کے تمام ممالک اپنے تمام لیڈروں اور فوجوں اور فوجی قوتوں کے باوجود کیسے اس وحشیانہ اور غیر انسانی جنگ کو محفوظ طریقے سے ختم نہیں کر پا رہے ہیں؟

 

اپنی انسانیت کا سوگ منائیں

وسیع تر دنیا آج کی شعب ابوطالب، غزہ کی مدد کرنے سے قاصر نظر آتی ہے۔ گویا بھوک، محرومی اور بمباری کا درد غزہ کے لوگوں کے لیے کافی نہیں تھا، دنیا نے ان کے ساتھ غداری کے درد میں اضافہ کر دیا۔ شاید بچوں کے آنسو اور غزہ کے شیر خوار بچوں کا رونا اور دودھ کی کمی سے ان کی موت دنیا میں انسانیت کو جگانے کے لیے کافی نہیں ہے۔ مدد کے لیے چیخ و پکار اور خاندان کے تمام افراد کی تباہی کے مناظر نے دنیا کے دل میں کچھ ہلچل نہیں مچائی۔ آج اپنے ضمیر کی آواز کو نظر انداز کرنے والوں کو مخاطب کرنا چاہیے، کہ اس انسانیت کا ماتم کرو جو تمہارے ہاتھوں سے جا چکی ہے۔

شاهد أيضاً

The Art of Social Media Marketing: 10 Essential Strategies

The Art of Social Media Marketing: 10 Essential Strategies

By harnessing the art of social media marketing, businesses can create a powerful online presence …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *